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为什么说宁拆十座庙,不毁一桩婚?看看道教的婚姻观就知道了!

2020-3-16 09:58| 发布者: admin| 查看: 895| 评论: 0

摘要: “宁拆十座庙,不毁一桩婚”在民间有这么一句俗语“宁拆十座庙,不毁一桩婚”,它的意思毁坏别人的婚姻罪孽很大,甚至比拆掉十座庙的行为还要恶劣。当然了这只是打了一个比方而已,对道教来说,庙里塑造的神像经过开 ...
“宁拆十座庙,不毁一桩婚”

在民间有这么一句俗语“宁拆十座庙,不毁一桩婚”,它的意思毁坏别人的婚姻罪孽很大,甚至比拆掉十座庙的行为还要恶劣。

当然了这只是打了一个比方而已,对道教来说,庙里塑造的神像经过开光以后,意味着把宇宙中无形的、具有无边法力的真灵注入到神像中去,神像也就具有无边法力的灵性。

拆掉庙、毁坏神像是一种罪孽很深的果报。


婚姻在古代有着极其崇高的地位,在《礼记》中有这么一段话:“昏礼者,将合二姓之好,上以事宗庙,而下以继后世也,故君子重之。”

昏礼指婚娶之礼,婚姻不仅仅是夫妻两个人的事,它还担负着上要奉祀宗庙、祭祀祖先,下要传宗接代的责任,在以儒家思想为主的古代,婚姻成为当时社会制度的基石。

所以破坏别人婚姻也是对和谐社会的一种破坏,道教劝善典籍《太上感应篇》认为,破坏别人的婚姻的行为是一种恶行,不可为之。

四明有位读书人名叫葛鼎鼐,在学宫读书时,每天都要从一座土地庙经过。有一天,土地庙的庙祝梦到土地爷跟他说,这个葛鼎鼐将来会中状元。

每次他经过这里,我都要起身向他致意,你还是给我盖一道围墙,这样能遮挡他,不必向他致意了。庙祝醒来之后就开始行动,他找来几位工匠准备动工砌墙,谁知当庙祝中午小憩的时候又一次梦到了土地爷。

这次土地爷告诉庙祝,不必砌墙了,葛鼎鼐竟然替人写休妻书,他的功名已经被文昌帝君削掉了,我也就无需跟他致意了。

原来是有一位百姓准备休妻,可是不会写字,于是就请葛鼎鼐代写。听了庙祝的话,葛鼎鼐非常后悔,他决定极力的撮合那对夫妻复合,在后来的科考中,葛鼎鼐仅仅中得乡榜,仕途也至此结束。

虽然道教崇尚长生久视的修行,但是在对待婚姻的问题上也是一种肯定和支持的态度。

正所谓“一阴一阳之谓道”,孤阴不生,独阳不长,道教早期典籍《太平经》认为,如果没有婚姻关系,必然导致“阴阳不交,乃(出)绝灭无世类也”。

在道教的神仙体系里,有许多神仙被赋予了喜神的神职,如让夫妻的婚姻能和谐美满的和合二仙;“千里姻缘一线牵”的月下老人;以及太阴星君、红鸾星与天喜星等等。

在道教历史上也有许多结为夫妻共同修行的典范,鲍姑是晋代著名道家名家葛洪的结发妻子,他们二人共同研究医学和炼丹之法,成为志同道合的伴侣,乃是道教修行的典范。

孙不二与马钰夫妻二人在全真祖师王重阳的“分梨点化”之下,双双证道加入道教修行,并留下了一首诗对于共同修行的表达:“蓬岛还须结伴游,一身难上碧岩头,若将枯寂为修炼,弱水盈盈少便舟”。

婚姻对夫妻二人是人生中最重要的事,不能随意的抛弃或背叛,也更不能去破坏别人的婚姻。维护婚姻是功德无量的一件善事,破坏婚姻有损阴德,故有“宁拆十座庙,不毁一桩婚”的说法。

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