【原文】
龙法先观大祖宗,龙楼宝殿弧角同。
聚讲星辰合五九,辞楼下殿发成龙。
水火金为起伏脉,伏如蛇渡起天冲。
木金水土星相间,配化方为上格龙。
龙若无水不能生,无土贵不至三公。
水口四凶星出面,交戈砥柱北辰同。
合此乃为大全局,五侯九相出其中。
中等贵龙之态度,列屏列帐好寻踪。
或若飞鸦并舞凤,水星相间是真龙。
狮象列捍门,龟蛇见潭洞,
此为中全局,九卿台省锺。
州县人才小贵地,文牙生口落河生。
【林作良注】
传说杨公传曾文辿,曾文辿传陈希夷。吴景鸾的祖父吴法旺,闻华山处士陈希夷深明天道阴阳性命祸福之机,遣子克诚往师之,尽得先天易数,青囊心法之书。克诚早卒,景鸾成人。祖母张氏乃授以藏书。从以上传承可知,吴景鸾若是杨公一脉,应当不会写这些"形峦伪法"篇章。这一篇文章,世俗皆视为无上秘宝。如台湾省的钟义明就说:"《望龙经》字字珠玑,非深于此道者莫解。……读者宜用心研习。"大家只要深入杨公《龙经》研究,就会发现杨公形峦龙法,与这篇文章格格不入。杨公九星龙法,一目了然,如「贪狼篇」--大抵九星有种类,生子生孙巧相似。相似方知骨气真,剥换不真皆不是。一剥一换大生细,从大剥小真奇异。剥换退卸见真情,小峰依然贪狼起。大山特起小为贵,小山忽起大为势。高低大小断续行,此是贪狼真骨气。剥换如人换好裳,如蝉退壳蚕退筐。或从大山落低小,或从高峰落平洋。退卸剥换成几段,十条九条乱了乱。中有一条却是真,若是真时断了断。乱山回抱在面前,不许一条出外边。只有真龙坐穴内,乱山在外却为缠。此龙多从腰里落,回转余枝作城郭。城郭弯环生捍门,门外罗星当腰着。大家看了以上《龙经》的龙法原理--"剥换退卸见真情,小峰依然贪狼起"。依然是贪狼起,哪有"木金水土星相间"这样的伪龙法原理。可见这篇文章绝不会是杨公一脉的吴景鸾所著,必定是江湖先生所作。所以哪些江湖先生读此篇文章,自会觉得"字字珠玑"。
【原文】
入山寻龙体,穿落转变机,
穿者平过并开帐,自高而下落者是。
传者子不离其母,出脉过峡龙相类。
变者三五变化生,大山生小粗生细。
那枝虚花那枝实?只在阴阳化气觅。
心腰中出为阳脉,前去定结真奇穴。
贯顶饱面阴死脉,只作应乐罗城列。
先认五星行度妙,诀看阴阳化气窍。
金木火属阳,水土二阴曜。
阳龙行度又化阴,阴化阳兮为真兆。
阴阳不变不融结,绝阴纯阳定绝灭。
又有山头看九星,巨禄天财土属阴,
贪狼紫气是阳木,金水文荡阴水真。
燥火廉贞阳火是,罡孤武太属阳金。
三五共合一,太阴阴阳名。
水土星间金木火,高山龙法此为真。
【林作良注】
五星九星这样分阴阳,也误尽天下苍生,杨公的阴阳论,是阴刚而阳柔,即以耸峙凸起者为阴,凹陷坦夷平缓低下者为阳。只要一剥一换,大小、粗细、老嫩互变即谓之阴阳相见。此文如此论阴阳,大失常理。以这样的阴阳寻龙点穴,无怪乎时师无法点穴,或多点假穴,故多自圆其说之语以搪塞--福人葬福地,福地等福人。
【原文】
临江湖海山将尽,行龙多是水星形,
中间金木火一间,卸落结穴在低平,
如无化气定不结,这般荡体不须寻。
又有平阳诀,阴阴法则真。
覆手饱面剑脊阴,平面仰掌阳脉形。
肥厚生来亦是阳,这个阴阳好玩真。
更有阴阳名六府,阴是太阴孛计土,
太阳紫气罗为阳。莫差讹。
木火行龙耸卓立,时师皆言为上格,
若是孤阳无水土,刚木燥火定不结。
有等金星磊磊落,若无水间不开阳。
时人尽道大传小,那晓黄金不结作。
【林作良注】
上文说:"贪狼紫气是阳木",此处又说:"木火行龙耸卓立,时师皆言为上格,若是孤阳无水土,刚木燥火定不结。"而《龙经》云:"剥换退卸见真情,小峰依然贪狼起。"岂不是说《龙经》的九星龙法尽成了纯阴、纯阳不能结穴的假龙了。若是杨公一脉的后辈,会写出如此自相矛盾的龙法吗?
【原文】
莫道凶龙不可裁,也有凶龙起家国。
盖缘未识间星龙,贪中有廉文有弼,
武有破军间断生,禄存或有巨门力。
此是龙家间星法,到处乡村可觅见。
变星只有断处名,断处多时星必变。
贪狼不变生乳头,巨门不变窝中求,
武曲不变钗钳觅,禄廉不变犁壁头。
文曲不变落平地,破军不变戈与矛,
辅弼不变燕窝仰,变与不变宜精求。
【林作良注】这一篇文章本想集百家之大成,将五星、杨公九星、廖公九星混合其中,反成百家之弊,非常阻碍峦头风水的发展,俗所谓"四不象"者,于此最为的当。
【原文】
木火星多穴不远,穴结上聚回龙穴。
但见水星落平地,必结波心变阳局。
金土多是横过结,化气二字总不脱。
木火虽生无化气,为官无禄人丁替。
木土虽克配阴阳,人丁大旺富贵地。
若见金变木,一发绝宗祀。
木星变火星,拜相总虚名。
水星变金星,清贵旺人丁。
土星变水星,逃亡少余丁。
土星变金星,巨富出贤能。
水星变木星,翰苑多文名。
土星变木星,一甲辅朝廷。
火星变金星,孤寒痼疾盲。
火星变土星,将相守边声。
此诀不论生与死,只顾化气泄天真。
五星之中水极秀,只宜化动木火金。
土星宜化金木火,水土不化却纯阴。
木星非一样,涨天平地形。
文曲若扫荡,过峡曲动真。
动浪于三极,横阔摆褶肘。
几般水星体,细玩要分明。
龙既有化气,穴定有阴阳。
阴龙行度阳龙结,阳龙行度阴龙藏。
先贤以山名为龙,以龙变化此相当。
龙神得水方升变,乾坤变化在阴阳。
又有太少出脉形,只喜阳生不喜阴。
阴脉龙节行到此,子孙退败见伶仃。
又有胎息并孕育,如同父母之血精。
天一生水地六成,二五精华再此续。
横阔三摆并二摆。水珠鹤膝蜂腰属。
走马抛鞭并串珠,之玄人字见动曲。
三节中间一点水,此是真龙成胎定,
胎成结穴自分明,弦棱并窟突,证佐详。
左右天机不虚生,阴阳唇脐分葬口,穴上星辰龙上寻。
若能穷得望龙理,仙师妙用心法传。
【林作良注】录这一篇文章目的,是教大家不要被"名师"、"名篇"所蒙,则"寻真"有路,否则风水永远没有尽头之时。