第一节、立向法诀一、点穴立向法诀

凡研习地理者皆能讲究一二，惟有点穴奥妙难言。经云：

登穴看明堂。当登穴观看内堂，水合局明抱，外堂外水来照应正直不歪不斜不上不下，眠干就湿此真穴眼。

如四局成气点穴，先分阴阳，如阳局阳龙和阴龙阴局，必然都朝本龙之生向，八龙皆然。

如丙龙结穴卯乙水来朝而生戌，点穴立向定宜坐申向寅，因丙火长生在寅，必如此庶能合寅午戌之阳火局。

如乙龙结穴必是丙水来朝而出戌，点穴立向定坐子而朝午，因乙木长生在午，乙为阴火而逆行，必如此庶合寅午戌之阴火局。

水局点穴立向非壬龙即辛龙，如壬龙结穴必是辛水来朝而出辰，点穴立向定宜坐寅而朝伸，因壬水长生在申，阳局顺行，必如此始合申子辰阳水局了。

如辛龙结穴必是壬水来朝而出辰，点穴立向定然宜坐午而朝子，因辛金长生在子，阴局逆行，必是如此，方合申子辰之阴水局。

木局点穴立向非甲龙即癸龙，非朝亥即朝卯。如甲龙结穴定是癸水来朝而出未，点穴立向必然宜坐已而朝亥，因甲木之长生在亥，阳局顺行，必如此庶能合成亥卯未之阳木局。

如癸龙结穴必是甲水来朝而出未，点穴立向必宜坐酉而向卯，因癸长生在卯阴局逆行，必如此庶合成亥卯未之阴木局也。

金局点穴立向非庚龙即丁龙，结穴非朝已即朝酉，如庚龙结穴必是丁水来朝而出局，点穴必宜坐亥而朝已，因庚金之长生在已，阳局顺行，必如此庶合成巳酉丑阳金局。

如丁龙结穴必是庚水朝来而出丑，点穴立向必宜坐卯朝于酉，因丁长生在酉，阴局逆行，必如此庶可合成已酉丑之阴金局。

歌曰：点穴立向两分明，阴局阳局各要清。

阳龙顺走阴龙逆，八龙俱宜向长生。

二、龙水分左右法点穴立向时须辨龙水左右朝抱转折之理，若不明龙水左右转折奥妙之理，则点穴立向何能分其吉凶？盖阳龙结穴必是阴水来朝，右水弯环到左边去；阴龙结穴必是阳水来朝，左水弯环到右边去。

如丙龙结穴必然乙水来朝，

以会寅出戌，此是阳龙逆行阴水逆行，即为右水倒左也。

如乙龙结穴必然丙水来朝，

以会午出戌，此是阴龙逆行阳水顺行，即为右水到左也。

如壬龙结穴必然辛水来朝，

以会申出辰，此是阳龙顺行阴水逆行，即为右水到左也。

如辛龙结穴必然壬水来朝，

以会子出辰，此是阴龙逆行阳水顺行，即为左水到右也。

如甲龙结穴必然癸水来朝，

以会亥出未，此是阳龙顺行阴水逆行，即为右水到左也。

如癸龙结穴必然甲水来朝，

以会卯出未，此是阴龙逆行阳水顺行，即为左水到右也。

如庚龙结穴必然丁水来朝，

以会巳出丑，此是阳龙顺行阴水逆水，即为右水到左也。

如丁龙结穴必然庚水来朝，

以会酉出丑，此是阴龙逆行阳水顺行，即为左水到右也。

歌曰：阳龙阴龙结穴真，左水右水到库直。阴龙须向阴生处，阳龙定宜向阳生。

三、十二向吉凶断诀凡习地理既能点穴立向，又宜知四局八龙之根源，剖断祸福之吉凶，方能了解排老少男女五脏六腑染病之由,贫贱富贵寿夭之命。一切妙理，通明尽晓，方可称为地理之师。

十二向吉凶断法，宜称明支股分断一切吉凶，方可立向。如立长生向，必先发长支，用帝旺向,则先发二支，用墓库向，则冲破三支，必主三支先败。

长生主长支,帝旺主二支,墓库水口主三支。登穴观其明堂，四面照应相对。如长生高耸俊秀，必主先发长支；如水口出流处俊秀曲折繁夹严密，必主先发二支，水火木金四局按阴龙阳龙循序，按次推查详观，不失为地理真诀，方不虚传。

如用长生向，此是正局之用法。为何？原系内外一家并无冲无克。

如用沐浴向，必主出淫乱人，故不可立向也。

如用冠带向，主出轻飘浮华之人。

如用临官向，主出好管闲事诏讼惹非之人。

如用帝旺向，阴龙可用阳龙不可，必主不发，盖旺极则反成衰也。

如用衰向，主出无能无为衰颓庸懦败弱之人。

如用病向，主出多患疾病衰弱身躯之人。

如用死向，主出多死亡伤残之人。

如用墓向，主败祖业远离家乡多外游不归之人。

如用绝向，一葬后人丁渐致绝灭。

如用胎向，主外合内不合，散气败财。

如用养向，主多出少年夭亡，有始无终。

以上十二向惟长生向可用，余皆主凶不可用也，切记切记。

四、火局丙阳龙顺行十二向吉凶总断如火局丙龙属阳，立向必定宜坐申朝寅主先长支。取丙水长生在寅，合成寅午戌之火局，主子孙名功，久远财丁两旺，若见喜事，寅午戌年月人命合成必应。

卯向为沐浴，主二支，在震宫，而卯字原系木局之帝旺，与火局不相合，火局泄了木局之气，主淫乱不正，又主肝肾二经受病，长男受伤，卯酉年月人命必应。

辰向为冠带，主二支，在巽宫，原辰字系水局之墓库，于火局不相合，水来克火，主出人多轻飘浮华好吃好穿，又主心胃二经受病，长媳（女）受伤，辰戌之年月人命必应。

巳向为临官，主长支，在巽宫，巳字原系庚金局之长生，于火局不相合，火去克金，主好惹闲事诏讼惹非，又主心肺二经受病，长媳（女）受伤。巳亥相冲年月人命必应。

午向为帝旺，主二支，在离宫，而未字原系乙木阴火龙之长生。会成寅午戌火局，用之必发。今阳龙用旺向则不发，盖旺极则反衰，故不发而不可用也。

未向为衰，主三支，在坤宫，而未字原系木局之墓库，与火局不相合，火去泄木局之气，出人无能为庸懦，久渐败落，又主心胃二经受病，老母受伤，丑未之年月人命必应。

申为病主长支，在坤宫，而申字原系壬水局之长生，与火局不相合，水来克火，又主人多病疾，心肾脾三经受病，老母受伤，寅申相冲之年月人命必应。

酉向为死，主二支，在兑宫，而酉字原系金局之帝旺，与火局不相合，火去克金，主多死亡，又主心肺二经受病，少媳（女）受伤，卯酉相冲之年月人命必应。

戌向为墓，主三支，在乾宫，而戌字原系火局之墓库，顺水直流冲破财库，主筋骨疼痛之病，老翁受伤，主出人败祖业远乡不归，辰戌相冲之年月人命必应。

亥向为绝，主长支，属乾宫，而亥字原系甲木局之长生，与火局不相合，火去泄木局之气，主败灭绝，心肾二经受病，老翁受伤，巳亥相冲之年月人命必应。

子向为胎，主二支，在坎宫，而子字原系为壬水局之帝旺，与火局不相合，水来克水，主外合内不合，散气败财，心肾二经受病，中男受伤，子午相冲之年月人命必应。

丑向为养，主三支，在艮宫，而丑字原系庚金局之墓库，与火局不相合，火去克金，主人多夭，有始无终，主心胃二经受病，少男受伤，丑未相冲之年月人命必应。

其它几局阴阳龙顺逆行的十二向吉凶总断，限于篇幅，在此省略。请参读《地理原真》古本。作者湖峰道人李怀远，为清代光绪年间人，是杨公风水的另一分支门派--洽长生派。点

穴立向道理充足，断事准确，操作简单，尤其适合具备命理知识的读者，不失为佳作。

第二节、杨筠松曾文迪心传口诀立向放水原文：

曾问：“寻龙作向，消山纳水若何？”杨公曰：“此法先观水某格局，在病、死、墓、绝方。然后以五行取纳，配生旺。如在墓、绝、休囚而去，三合要成格局，合成阳局，宜阳向水流阳。成阴局，宜阴龙闪穴，水流阴是也。妙穴加减之中，看其来路，有阴加阴，有阳加阳。又要观官鬼禽曜兽星，认其头尾，照顾龙穴。凡到水口，此星其内必有真龙大地矣。”

评注：上真文有以下几下观点：

一、水口定阴阳局，水口必在病、死、墓、绝方流去。

有了水口流去，必有来水的左右缠来，一般情况下，自然山水中，以水口为消去方，可分为左水倒右、右水倒左，特殊的左右水皆到水口直去，此种格局成真穴的少见。自然山水的左

右倒水格局，必分成自然的阴阳局矣。左水倒右，为阳局，右水倒左为阴局。分清了这种自然山水的阴阳局后，用理气的阴局配向自然山水的阴局,用理气的阳局配合自然山水的阳局，这样立向才是真立向，才是三合派理气的真功夫。

如后段原文所论例子，水口流在丑艮方，立癸丑向，辰巽巳丙水，自右而来，坤庚酉水自左而来，这样的自然山水格局怎分阴阳局呢？在自然的山水当中，若是成真龙真穴的格局，必是右方丙巽巳方水长、大而远来，左方庚酉方水短而小来。总的格局当以右水为主，为右水倒左之自然格局，为阴局，必立阴向。此格局为丁火气流行，生在庚酉、旺在巽巳方。若在自然山水中，只有坤申水发源，流过前堂，后笺于艮寅方，此格局为阳局，立癸向为阳水局之衰向，病方消水。

二、五行取纳，配生旺。

五行如何取纳，因流派不同，有不同的取纳方法，但真正的五行取纳只是配合自然山水而阴阳变化,名称不同，列途同笺，同样也是富贵丁寿有准。由于篇幅关系，现只介绍一种五行取纳，此方法简单而实用。

五行取纳以双山五行为主，何谓之双山五行？即把地盘廿四山分为十二宫，以对应五行十二长生诀。所以，壬子、癸丑、艮寅、甲卯、乙辰、巽巳、丙午、丁未、坤申、庚酉、辛戌、乾亥为同一宫。例如，以阳火局丙为论，丙火长生在艮寅、旺在丙午、墓在辛戌。

双山五行分为阴阳两局，阴局右旋，阴是左旋。

四大阳局：巳酉丑阳金庚气局，左旋，生在巽巳方，旺在庚酉方，墓在癸丑方。

寅午戌阳火丙气局，左旋，生在艮寅方，旺在丙午方，墓在辛戌方。

亥卯未阳木甲气局，左旋，生在乾亥方，旺在甲卯方，墓在丁未方。

申子辰阳水壬气局，左旋，生在坤申方，旺在壬子方，墓在乙辰方。

四大阴局:卯亥未阴水癸气局，右旋，生在甲卯方，旺在乾亥方，墓在丁未方。

酉巳丑阴火丁气局，右旋，生在庚酉方，旺在巽巳方，墓在癸丑方。

午寅戌阴木乙气局，右旋，生在丙午方，旺在艮寅方，墓在辛戌方。

子申辰阴金辛气局，右旋，生在壬子方，旺在坤申方，墓在乙辰方。

所以真文有云：

“此法先观水某格局，在病、死、墓、绝方。然后以五行取纳，配生旺。”

第三，有阴加阴，有阳加阳，水的消纳必以天盘为用。

三合水法,简单而实用,但不少人拿起罗经时,面对龙砂水局时,颠颠倒倒,点不清长生之阴阳局矣。若是对此篇难明，最好的方法是拿起罗盘,对照理解。俗话说：“阳阳不上手，有腿不能走。”

首先，看来水去水，是左旋水还是右旋水，水口为证，必须以长生方为来源，向为旺衰方，流去为死墓绝之方。若堂局以右水倒左而来，立地盘正针壬山丙向,水口出天盘乙辰方而去，右天盘架线过巳字，为丁火阴局，逆行，则得右边的庚酉方长生水发源，丁未方的冠带水，丙午水和临官水上堂，旺于巽巳方，为生来会旺，拔生旺水上堂，合局合法。

若立错向，天盘兼右架线过丙字，则变为丙火阳局，右方之辛戌为墓水，庚酉为死水，坤申为病水,为丙火阳局冲破来水，拔凶死绝水上堂，灭绝之向也，福未到祸先来，不可不慎。

此段话可以说是泄露了三合派立向消砂纳水的真秘诀矣，望各位有德者重之。

第三节、三合立向之法四窍水口：在龙水为墓库,在向局为衰方。如乙丙之戌窍，左水来则在戌左，应立左针庚金向；右水来则在戌右，应立右针癸水向。庚金旺在酉，衰在戌；癸水旺在亥，衰在戌。此即司马头陀水法之巽庚癸局，因巽关干窍，向在庚癸，是以庚癸之衰，即乙丙之库也。如辛壬之辰窍，左水来则在辰左．应立左针甲木向；右水来则在辰右,应立右针丁火向。甲木旺在卯，衰在辰；丁火旺在巳，衰在辰,此即司马头陀水法之干甲丁局，因干关巽窍，向在甲丁，是以甲丁之衰，即辛壬之库也。如丁庚之丑窍，左水来则在丑左，应立左针之壬水向；右水来则在丑右，应立右针乙木向。壬水旺在子,衰在丑；乙木旺在寅，衰在丑，此即司马头陀水法之坤壬乙局,因坤关艮窍，向在壬乙，是以壬乙之衰，即丁庚之库也。如癸甲之未窍，左水来则在未左，应立左针丙火向；右水来则在未右，应立右针辛金向。丙火旺在午，衰在未；辛金旺在申，衰在未，此即司马头陀水法之艮丙辛向，因艮关坤窍，向在丙辛，是以丙辛之衰，即癸甲之库也。由此可知，龙水之库，为向上之衰，即与四隅水口相同，乃向法中之正向，其第二隅向，亦与此同论,因向上论水，到衰即放，则穴前不见病死之水，乃为全吉，故向上不喜见水出墓库之方也。或有向上亦出墓方，与龙水同一库者，此必穴上但见衰方水去，或见四正病水去,不见死水墓口，斯为善也。初学偶或不明，

阅历多则恍然而悟矣；四大水口之真谛，了然于胸，如干关必得巽窍，巽关必得干窍，艮关必得坤窍，坤关必得艮窍，此乃龙水交会，同归一库，故关者龙也，窍者水口也，关窍必在四隅，乃可相通，自然之理也。凡吉地往往如是,若四正水口，亦必归四隅，方能龙水交会。生克制化消纳之法：乃乘气中补泻之法也。如离龙入首，干亥水来朝，是为煞曜，法当坐丁向癸，收甲木以合干亥，为干甲丁之木局,则木气合而离气旺，干亥不为煞曜，而反为生母，此乘旺制煞之法也。又如卯龙入首，丙水与艮水从辛而去，一派火局，泄木之气，即为杀矣，当作辛向，但水直去而不蓄于局中，则火气泄而木气不伤，此脱杀扶生之法也。又如亥龙入首，后龙带子癸而来，以双山论，属木，然水从庚辛方入堂，一派金气，则杀水满局矣，法当立巽向，盖巽庚癸本为一家，今以巽与庚辛合，而又与亥子癸合，巽向一立，龙水与向相为同党，则化煞生权,不为我仇，此从杀为权之法也。又巽龙入首，辛水当面朝来，所谓辛水向东流也，以正五行论，巽属木，辛属金，则辛金为巽木之杀，但以卦气论，则巽辛相纳为配合，以天星论，则天以太乙，为星垣中之两贵人，若山水可作辛向，则辛不为杀，而为官星矣，此迎官就禄之法也。山有山之杀，水有水之杀，其消纳工夫，全在生克制化之转移也。阴用阳朝，阳用阴朝：此乃利用朝迎收纳，为乘气之诀也。如干龙从西兑而来，为阳亥则为甲木，以甲木为阳，生亥旺卯而墓未，当用阴而墓未配之，惟癸水为阴，生卯旺亥墓未，乃为正配，所谓金羊收癸甲之灵也。阳木用阴水来配，则为阳用阴应。若申子辰水局，从右转则为阴癸之水，宜用甲木来配，乃为阴用阳朝；因为阳用阴朝，则阳静而守，阴运而用也；阴用阳,，则阴静而守，阳运而用也。阴阳互藏其宅，动静互为其根，气从左行，从生趋旺，气从右旋，从旺趋生也。生旺互交，玄窍相通，而化育成矣，此为堪舆家乘气之第一关窍也。又如亥龙从坎入亥者为阴亥，则为乙木，以乙木为阴，生午旺寅墓戌，当用阳而墓戌者配之，乃为正配，所谓乙丙交而趋戌是也。阴阳交媾，气始凝聚，然后以向合 之，当迎寅午之生旺而为朝迎；穴以龙以乘内气，向以水以乘外气也。山运收山，水运收水：墓地有山龙与水龙之分，山龙以山运收山，水龙以水运收水。如乙木生于午，故午上有高峰则旺人丁，乙木旺于寅，故寅上有高峰则旺财禄，所以山管山也。丙火生于寅，故寅上有水来则旺人丁，丙火旺于午，故午上有水来则旺财禄，所谓水管水也。若阴遇阴，则为纯阴不长；阳遇阳，则为纯阳不生，纵使砂明水秀，终非大地，惟有顾外堂水法，随水立向，消其去水，以避凶杀而已，安能发大福哉！如杨公白龙潭地记：「坎癸腾腾入干亥,丙向夹蛇扦，虎马兔山高耸顶,庄田置万顷,着紫着绯兼着绿,寅甲水来逐。」是指坎癸龙入干亥，阴龙右旋，寅甲来水，生来会旺也，辛戌去水，玄窍合也，用坐壬向丙兼亥巳,以旺向收寅之生气也，故葬后五子皆显，其后水道改变，逆冲丁午，冲破官禄，五房俱败；若冲破长生，则人丁绝矣，此不知妄作者之所以取祸也。