导读：要读懂“金锁玉关经文”（天罡诀），首先要明确其“用神”。金锁玉关通篇不离“砂水”，自然要以砂水为中心，方可驾驭时运、方位两条纵横交错的主线。“金锁玉关”又名“过路阴阳”。说通俗些，砂水的吉凶专考风水师的“眼力”。绕着阴宅或阳宅走一圈，就能说个所以然。人们常说看风水，看什么、怎么看，经文天罡诀阐述够明确。通读经文，即知其要义。但非专业人士，难以窥探其本义。参看各类注解，要么望文生义，要么含糊其辞，难知其理。因此笔者毫无保留地奉上经文详解，供读者阅读参考。

透解“金锁玉关经文”（天罡诀），首要明确三大原则：

一是立极定向原则。立极定向是协调来龙、砂水的关键。需注意的是，经文所述立宅安营（茔）的方法以子山午向（或坐北朝南）为主、乾山巽向为辅，兼论其它坐向。

二是砂水配运原则。金锁玉关砂水原理源自河洛数理。结论为：一二三四（坎、坤、震、巽）宜见砂，六七八九（乾、兑、艮、离）宜见水。其“大运说”取河图生数，分一六、二七、三八、四九四组。如3—8大运，震砂、艮水得令主事。

三是“以人为本”原则。金锁玉关在应用过程中，主要涉及个人信息包括生肖、年柱、日柱，行业、职业以及其所处大运对应的流年（论流年刑冲合害）。

有以上三条原则做基石，理解“金锁玉关天罡诀”，就较为轻松。

《金锁玉关》经文注解

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混沌初开立五方，乾坤日月布三纲；周天方象排星斗，天清地浊理阴阳。风雨雷电皆虚气，山岗水阔有良方；乾天坤地分高下，置成顺理逆纲常。

注解：混沌之气化生阴阳五行，阳气上升、阴气下沉，则天清地宁。五行之气皆以日月星辰为纲常，且排序有方。天气有风雨雷电，虚而不实，变化莫测。地气随山水回转，于砂水环抱处界气，方家据此理觅得相地良方。

排成甲子周天地，配合男女两成双。四时八节分昼夜，九宫八卦接天罡。五行颠倒推千转，金木水火土中央。一百二十诸神煞，九十四位吉凶将。几位年并月方利，几位日吉与时良。

注解：六十甲子以应周天360度（360天），往复循环而不殆。天文、地文开物成务，化生人文，非阴阳交媾（男女两成双）不可。如同四季轮回，昼夜更替。时空法则用在地理上，无非八卦套九宫，八卦对应24节气中的二分二至与四立，九宫应九州。八卦九宫用事，要分五行生克，也不可轻视日课中的神煞。干支在时空体系中，暗含天道左旋（金—木—水—火—土）的规律，何年何月何事用何法，玄奥在干支。

乾山艮水人丁旺，巽上满墀大吉昌。离上来龙临坟位，子孙代代出文章。田庄人口年年盛，衣紫腰金佐朝纲。门前曲曲弯弯过，世世荣华又远昌。

注解：乾山说的是后天卦乾方。依金锁理论，乾、艮方见水，巽方见砂（墀，台阶状的砂）非常吉利。而离卦位见朝水（此龙指水龙），子孙后代出文人、文官。砂水得位，锦衣玉食、阔宅良田不在话下。加之住宅门前有绵长曲水经流，可久享富贵。

西北路上气昂昂，此地名为吉庄扬。家家兴隆多豪富，四下平正是天堂。

注解：村庄的西北方有路，此“路”（路当水看）气昂昂，路对面是方圆百里名庄。西北有路，东南成庄，砂水相宜，好比人间天堂。这样的农户人家，家道丰盈，安居又乐业。

前高后低难长久，后高前抵广田庄。东低西高名逆地，水流震宫不相当。虽然流去无妨碍，亦主人丁窜远方。

注解：坐北朝南的房子，前高后地，砂水颠倒。后（玄武）高前（朱雀）地，合四象、应河洛，则广纳田庄。震方见水而兑方见砂，虎高龙低，砂水倒置，是为“逆地”。就算震方去水无大碍，家乡缘浅，不得不外出谋生。

东高西低为泽地，定主后代出贤良。强然不动皆富贵，后代儿孙作栋梁。

注解：震砂兑泽出贤良，有幸得遇此地，当固守。砂水得益，后辈出栋梁之才。

宅后池塘主贫乏，又主无嗣腹嗽肠。当前冲水伤五箭，定主痨伤出灾殃。若然冲破二位上，后代淫乱没主张。却然流去无妨碍，宅后池塘渐渐伤。

注解：屋宅北方有池塘，长期居住则不利人口、不利健康；当向上巳、丙、午、丁、未五方有水似箭克冲，容易遭灾祸，易得痨伤病。倘若大水冲破此宅巽、坤方，后人优柔寡断且败家。即使巽水流坎而去，短期不会有问题，长年累月则不利。

巽上取水难长久，纵然富贵不为祥。堂后污地为绝地，东北两箭最难防。却然富贵无多载，十五年后定有伤。

注解：宅屋巽卦位见水，即便富贵也难长久。坐北朝南的房子，屋后有污池是绝地。罗经艮卦丑艮寅三山，丑艮、艮寅交界处有水似箭冲宅。纵然拥有富贵，也难超十五年。

后高前低为上吉，壬子旺相进牛羊。资财仓库皆茂盛，富贵荣华大吉昌。后有丘陵前有河，弯弯曲曲透长江。进财添丁牛羊旺，子子孙孙福寿长.

注解：后高前低，外形方正的宅屋，明堂见曲水，旺相分金，财库、粮仓丰裕，六畜兴旺，可安享荣华。

四边低洼正中高，水流四散杀人刀。纵然四下成龙虎，二十四年主失抛。

注解：四周低中间高（金星不开窝）的房子，周围水路不聚，纵然有龙虎砂相守，熬过二十四(应二十四山)年后，家庭破败。

门前有石倒尘埃，贼盗临门殃愁怀。官事口舌年年有，神箭难防暗射来。四边高广正中低，此地名为地狱池。家门衰败难为厚，阴盛阳衰事渐亏。

注解：宅南（离卦）的沙石、砖瓦如同垃圾堆，容易招盗。口舌官非年年有，真是“躺箭也中箭”。四周高中间低的房屋，可形象地称之为“地狱池”。住这样的房子，家门衰败，财富日损。

前窄后宽盛足夸，家道兴隆定富华。子孙昌盛临官照，田园丰厚足桑麻。前宽后窄不须言，定主家乏卖尽田。子孙逃出他方去，只因口大犯凶拳。

注解：宅屋前窄后宽为吉户型，主家道兴隆；反之，宅屋前宽后窄（口大犯凶拳）则不吉。主家道衰落，人丁逃亡。

风雷高广天泽低，有粮有谷足生意。出门车马皆随足，儿孙代代做官厅。

注解：风雷乃巽震二卦取象，巽震方皆宜见砂。天泽则代乾兑二卦，乾兑方宜见水。宅屋内外堂局砂水相宜，主五谷丰登、出入平安，不仅如此，儿孙辈也能做大官。

左伸右缩最为良，艮上来龙丁财祥。雁行人仪家和顺，后代儿孙紫衣郎；猪羊牛马成群走，四十年后渐渐扬。

注解：坐北朝南的房屋东边舒展，西边收缩合乎金锁玉关收砂纳水之法。如艮方来水相配，则丁财两旺。人过留名，雁过留声。居此地，后辈出读书人、出官贵，且懂礼数。

子午足足主宽怀，年年进禄广招财。见官得喜方化吉，一世衣禄笑颜开。总（纵）然富贵田产旺，后代不脱子孙来。

注解：子山午向或者坐北朝南砂水得体的屋宅。财富年年有余。能结交官贵，且子孙福禄宽厚。

玄武高来朱雀低，门前几道九龙地。东青龙来西白虎，福寿双全不孤凄。

注解：宅屋四象全，砂水归位，门前曲水朝堂有情。如此上好风水，主福禄双全。

两边流水冲中间，前高后窄定招难。人离财散招官事，男为盗来女耍顽。

注解：巽坤来水冲离，加上房屋前高后低，水冲玄武。这样房屋易招官非，难聚财。无论男丁还是女孩，都不务正业。

水浇孤村去又来，其中妙里实难猜。世人不识其中妙，山旺人丁水旺财。

注解：曲水环绕村庄，有谁识得其间妙理。山主人丁水主财，有待高人来把路开。

三山玄武气昂昂，水流东去复潮堂。路冲坤道通来往，不做公侯做栋梁。去水来山福寿全，绕腰金带出美贤。若得来龙正穴上，代代儿孙出魁元。

注解：乾、坎、震三山见秀砂，兑（向东）水流离，先天水过堂。兑水经震连坤，后天水朝堂。先后天相见，去水来脉福寿全，不做公侯作栋梁。脉旺穴正，儿孙代代重科甲。订阅号中国风水研究会，周庄狂鹤注解。

辰卯青出申末墀，乾涛坎丘福寿齐。丙丁曲水朝拱向，绿袍象带拜丹墀。

注解：辰卯（含乙）方见秀砂，申未（含坤）方有台阶状的吉砂。再得乾水坎丘，福寿齐聚。得见丙午丁曲水拱向，可入朝为官。

酉上高岗卯上低，午边广阔后污池。男女内乱无高下，房中寡妇受孤凄。

注解：房屋酉高卯低，砂水颠倒，加上阔堂之上有污池，则家庭混乱，易出孤儿寡母。

地方广阔四边平，任定立宅去安营。不问山来并去水，家道兴隆百事盈。

注解：居住地平整、开阔，地气足，暂且不问砂水去向留意，可初定为兴旺家业的吉宅。

营后沟河切莫宜，儿孙流落走东西。阴人眼目来残害，少吃无穿受孤凄。

注解：阴阳宅后有沟壑则不宜，即便气旺之地，儿孙也不得不外出谋生。再有，家中妇女的眼睛易受伤，且少吃少穿，孤苦无依。

草目鲜明色又佳，中间立宅万人夸。此地名为龙穴地，安营立宅定荣华。百事如意家道盛，左右邻田买进家。不信挖出三四尺，轻肥前狭后萱华。

注解：好的宅屋周边草木长势好、气色佳。孕育良木的地，地气旺、土壤肥沃。深挖三尺，土壤如同萱草之花，气质俱华。立宅安营龙穴地，百事如意家道兴。

坟前穿道最难当，儿孙流落去远方。总然存住皆贫乏，二十年后破败家。

注解：坟前（墓碑前）有路直冲，主儿孙漂泊远方。即使留守修补，也很难脱贫，因困而败，二十年算下限。

地如馒头四下低，四下流水透长溪。高岗岭上难成立，造房安营切莫宜。八风吹散人丁绝，错认时乖时运低。

注解：金星孤立，四面流水汇成溪。这样的地形，不宜安家。高岗岭上，四面八方无阻挡，风大、不聚气。这样的居住环境，是风水出了问题，再别去错怪时运的乖违。

水透青山世所稀，龙盘虎绕两相宜。玄武如峰高六位，中间一块做坟基。多生聪明伶俐子，庄田牛马库全资。此地两边生瑞气，二十年中跃龙池。

注解：山明水秀，来龙气旺、四象齐全的地并不多见，这样的地旺科甲、聚财。金鳞不是池中物，时运相济跃龙池。

补注：大地外承龙气，内接堂局，有格局的真龙地并不多见。故有“不得真龙得气脉”的风水箴言。

鸡卯相争最为良，挖深三尺见龙塘。不信左右龙骨在，前窄后宽甲鳞芷。立宅安营是富贵，定生贵子挂金榜。时师岂晓玄中妙，紫气昂昂远四方。

注解：前窄后宽配震砂兑水，得脉气旺地，立宅安营大吉利。此宅出贵子，金榜题名，指日可待。这样的宝地，有真才实学的地师才识得其中玄妙，辨得清它的富贵级别。

顺绝山岗葬个坟，腾蛇文地生贫穷。田产卖尽他乡去，此耿痴腿眼睛昏。

注解：山岗北面尽头的坟墓临腾蛇（又作螣蛇，北方玄武七宿之一）地，主后人贫困。以致良田散尽，远逃他乡。甚至于患瘸腿、眼疾病，步履维艰，视野受限。

坟前两修厥头沟，营后弯弯土一丘。东西若有人行道，儿孙强暴不温柔。此地名为牯牛地，凶横年年祸事愁。不信挖出观仔细，一双石子在里头。

注解：“喝形”属地理形法（峦头）一项技法。这段又提到了“喝形”。坟前有两个厥头沟，像极了牛的犄角。坟后弯弯一土丘类似牛的身躯。也因此，形象地称它为“牯牛地”。此地主儿孙暴躁，刚愎自用，易遭祸端。如应形法，不妨开穴求证，牯牛那双被割掉的“石子”在里头。

平地三墩势若峰，更兼震卯与来龙。北有山岗西有道，中间一块做坟靠。此局金鸡抱蛋地，定主富贵出英豪。不信其中生瑞气，挖深三尺出铜瞧。

注解：震卦行龙，坎卦出脉结穴。平地坤、离、巽三墩环抱，向上又见椭圆形山，即“金鸡抱蛋”地。此地主大富贵，家族出英雄豪杰。其祥瑞之气，可掘地三尺查勘土色。其色如铜似金箔，也好像黄润的鸡蛋壳。

宅后人家势若峰，犹如交椅一般同。立宅安营多富贵，圣子贤孙保朝封。止风聚气真是妙，紫气腾腾四方飘。森森树木绕山岗，一弯流水透长江。东西龙虎相连接，坡地安营大吉昌。莲池藕地人难识，子孙兰桂主声秀。不信深挖仔细观，藤根九尺有余长。

注解：玄武方（坎卦位）的山峰如同靠背椅（太师椅），立宅安坟多富贵，贤子孝孙保朝堂。这样的地形藏风聚气，可见紫色的祥瑞之气。玄武方的山岗喜树木，玄武正对明堂喜有曲水来配。这样的地可形象地称为“莲藕地”。莲花为花中君子，得此，子孙美名远扬。“莲藕地”有机关，九尺藤根藏其间。

地似鼓形最为奇，定然此做坟营地。何用山来并去水，发福兴隆百事宜。玄武高来朱雀低，若有福人葬此地。田园六畜人丁旺，后代儿孙做紫衣。前后又无山共水，因甚荣华福寿齐。不信深挖三四尺，一团阳气跃（耀）光起。

注解：鼓形地，地气旺。鼓是阳刚的象征。鼓形地结穴，配旗形砂，利武职，同时兴家兴业。又说，鼓形地有玄机，深挖三尺一团阳气跃(耀)光起。

平川之地有山岗，山岗安营大吉昌。东西若有神堂庙，儿孙必然广田庄。唯忌逆水伤人箭，后代儿孙主败亡。

注解：平川之地，高一寸为砂。玄武有靠，东西有庙堂，龙虎皆安，儿孙坐拥田庄。这样的地形忌讳似箭逆水冲朝堂，冲则家道败落。

立宅安营莫避阳，避阳阴气不相当。却然富贵难保后，常常孤妇守空房。

注解：立宅安茔要遵循负阴抱阳、背山临水、因地制宜的原则，阴阳颠倒，富贵难保。孤阴不生，故常见孤妇守空房。

造房立营莫向东，向东水流去无踪。虽然目下无灾害，三十年中定主凶。立宅安营莫向西，坤申逆水最难医。虽然富贵无多载，定主逃亡四败离。住宅安营莫向北，向北主家鬼神哭。少年衣服都属脊，财败人亡主破屋。

注解：金锁玉关的理论认为：立东西向，难收纳向上的砂水。如兑卦立向开门，若有坤申逆水，则冲散富贵。门向立在坎卦位，更是砂水颠倒，主家道衰败。

立宅安营向东南，万物朝阳气轩昂。后要栽松前栽柳，四边围护内安康。家常平安人安乐，祖遗砂水子孙昌。逆来山水临官旺，福来无穷渐渐扬。

注解：东南向的房子，向上见朝案秀砂，屋后松树长青，门前杨柳依依，主平安。子孙出官贵，福缘不浅。

青龙乙脉起峰豪，丙丁潮水又相招。庚辛位上蛇形露，壬癸山峰重重高。戊己位上安一墓，儿孙将相出英豪。此地名为四相地，安营立宅最为高。

注解：震卦（青龙）乙字出脉，层层剥换至坎卦壬癸方，寻得相对居中的立极点（戊己）结穴。见丙丁水来朝拜，又见兑卦庚辛见蛇形曲水。这样的地四象齐全，故名“四象地”，是理想的风水模范地。

补注：砂水得当，结合地气为上。只是形美，不一定龙真穴的，也有可能是花假地。

东南广阔做峰墀，艮乾朝港最可宜。泽西弯曲离边绕，任君立宅做坟墓。此地名为凤凰地，朝阳春色四时奇。有福凤凰身上葬，儿孙代代穿紫衣。

注解：东南吉砂如云梯，层层高。艮乾朝水缓步有情，兑宫（兑卦）曲水环绕，有凤来仪（其间有“凤凰地”）。结穴在凤凰地，砂水环抱。这样的大地，儿孙得祖上荫庇。在好岗位就业，有好工作，而且大都是公务人员。

丙上沟渠丁上流，辛酉青龙发动舟。四下厥沟为四足，名为龟地好兴楼。不问居住并下葬，儿孙强盛足田畴。猪羊牛马成群走，荣华富贵出诸侯。

注解：此为金龟饮水地。丙水经午位流于丁上为青龙水过堂，辛酉、乙卯（青龙）四山为“龟地”前爪，灵动如舟。金龟下水地，无论阴阳宅都丁财两旺。高官厚禄，不在话下。

玄武高来丘陵怀，有水有库有余财。山水相交为上吉，一弯流水去向来。此地名为狮子地，儿孙执笏拜金阶。

注解：坎卦见砂，离卦有水。砂水相交，环顾有情。此地身形如狮，喝形为“狮子地”。狮子地，出文武朝官，儿孙执玉笏拜金阶。

补注：从“龙穴地”“牯牛地”再到“狮子地”，经文连续列举了几个较为常见的风水“格局”。这些论述，离不开峦头功夫。但普天下的狮子地何其多，如何辨别真假，于何处点穴？具体操作方法，经文隐而不谈。这就要求地师结合实地的情形与实战技法来判定，不可轻率。

住宅安营向东南，去水流山仔细看。院里水从长巽出，井泉莫向卯边潜。开门莫负天罡诀，三五六七祸如山。又如财门九六七，家和子孝父心安。

注解：住宅安茔东南向虽好，也要观察内外局的砂水来判定。内堂局水出巽卦，或巽卦井水向东流，皆不符合经文砂水理论。因此，开门要参考金锁“天罡诀”。比如，三五六七方位不易开房门。因三为震方、五为中宫、六乾、七兑。前文说已述，不妨回顾一下：“造房立营莫向东，向东水流去无踪。”“立宅安营莫向西，坤申逆水最难医。”开乾（六）门正好与金锁提倡的巽门相悖。结合自然地理讲，我国北方冬季盛行西北风，不利藏风聚气。再者，戊己本为立极点（天心），天心开门不吉。九（离）六（乾）七（兑）为财路（论水），而并非宅院门。九六七有财路或有水，家庭和睦。

补注：金锁玉关经文讲立宅安茔，看好两个朝向：一是坐北朝南；二是坐西北朝东南。其余坐向需参看来龙、砂水等因素定向。需要注意的是，来龙、砂水、格局、地运是“本手”，是一条暗藏着的主线。

正屋面前偏一墙，莫呼风箭透门堂。天文地理休违拗，九宫八卦定阴阳。安营立宅不忌方，不论平地与山岗。不问郭璞天罡诀，百般安营家道昌。岂晓连平惹祸殃，家门破败人口损。艮方妙诀莫知晓，方知郭璞有阴阳。此地皇子多吉庆，莫人知晓泄天机。

注解：正屋前偏一墙，即照壁。我国南方的屋宅，喜欢立照壁，其好处就是遮挡“穿堂煞”或“穿堂风”。风水本属地文，效法天文，天经地义。八卦套九宫理阴阳，是有传承的风水理论。阴阳妙诀，久居朝堂。地理宗师仁厚，书传于世，实属不易。王谢堂前燕，飞入百姓家，当倍加珍惜。

安营立宅不用师，不论山岗与高低。又要年向月方利，论甚阴阳妙诀师。家财破败人口伤，说他时乖命运低。

注解：安营立宅不请地师，也不论山岗的高与低。只考虑日课与利方，不重视风水理论与技法，误打误撞，很多时候家败人伤。不明地理玄奥者，非说是时运不济。

本付天机真妙诀，恐他与后错推寻。故将金锁重重论，扫尽师人无细心；认得天文和地理，才知妙理值千金。金锁玉关非容易，熟习牢记莫当轻。仙家秘授真口诀，细心参详要当心。困穷不过十三载，看他家败又损丁。

注解：金锁玉关真妙诀，断事快且准。天罡诀一再强调砂水的奥妙，唯恐错付读者，或被学者误解。天文地理，道法自然。看似简单的理论，学好它并非易事。因此初学者要不厌其烦地学习，牢记口诀。不仅如此，名家真传还要通过实践去反思。发家或败家的例子，多数情况，富贵贫困不过十三年。十三年间，是福是祸要知其明细。

补注：理论要结合实践，作为地师一定要勤思考、勤实践，实践出真知。

透出青山世所稀，龙盘虎居两相宜。前面天池如月样，西南丘陵乱箭堆。朝城后转贪狼势，玄武昂昂文武归。师人若识玄中妙，中间一块作坟地。多生聪明贤进主，儿孙必到凤凰池。

注解：坎卦见青峰，或朝案见秀峰，得龙虎砂环抱则宜居。外堂前天池如月（多为半月弧形），虽说西南砂形不整，但天池水化生贪狼（木形）秀峰，也算难得的宝地。明眼地师就识得此中奥义，并能找准立极点。这样的地，生子聪慧，能高中进士，儿孙辈定成大器。

紫气昂昂远四方，安营主宅最为良。左右允冲后无箭，田园茂盛子孙昌。

注解：抛开龙虎、砂水不论，地块地气旺，呈紫色昂首而起，这样的地块非常好。地气旺，左右无水路冲射。拥有这么好的地，田宅财富通过努力可得。

补注：来脉与地块的生旺之气，当排在第一位。大地有大地的格局，四象、朝案、理气、水法都能合得上自然最好。但大地有限，没有格局的地，首看地气，次论砂水，理气、日课又次之。

平川之地没山岗，踏看坟基取妙方。但看坟基高才用，兑离唯要水流长。会看远山流进水，龙吟虎啸两相当。八方周围寻戊己，向近子午定山岗。

注解：平川行龙，高一寸为砂，低一寸为水。既便高低不明显，但也要分个高低好立向。平地行龙，水流是主线，跟着流水找气脉，八九不离十。曲水环抱处，龙虎砂微凸，加之兑、离两卦流水绵长且有情，就可下罗盘定向。

雷上波涛总不宜，风吹疯瘫受孤凄；家门衰败难为厚，儿孙逃脱走东西。不请名师另安葬，定然贫乏不相宜。

注解：震卦有水连起波浪，风吹浪打，多主疯瘫、孤凄。这样的地形，不请专业地师迁改，将导致家业衰败，儿孙四处逃散。

三叉河口葬个坟，水流左右要相应。时师不识玄中妙，三十年中出贵人。

注解：三叉河口界水，左右水有意相迎，此处应有大地。地师若识得其中的玄妙，何愁宝地不出官贵。

坟田中间又葬坟，不知坟是什家人。若是葬入他家祖，定然存亡两不灵。丧家若不失人口，葬后不久死师人。

注解：在坟地聚集处再葬坟，难免会与无名氏的坟墓重葬，防不胜防。如明知此地曾是别人家的祖坟，非要重葬，则干扰亡灵安息，是风水造葬的大忌。不仅害主家，而且伤地师。

坟前坟后两家当，人行左右实可伤。贫穷不过十三载，看他家败与人亡。墓前坟葬最不高，必主儿孙四散逃。可恨师人无眼力，占他风水两相凋。

注解：坟与坟的前后距离如同人行道那样窄小，不吉利。旧坟前面葬新坟，后来者犯上，后葬者不出十三载，家败人亡。此举若非贫困无奈之举，有意抢风水，结果不尽人意。地师、主家两凋零。

补注：人择风水的同时，风水也择人。福地福人居，无德之人先得而后败。

宅后沟河活水流，左皤右绕有刚柔。前面若有波涛流，富贵荣华永不休。乾艮广阔通大道，定生贵子出王侯。

注解：坎位有活水，左右相绕有情，离卦又见流水照，主富贵荣华。乾艮方有路，也以水论，同样是宅后见水，但此地出王侯贵子。

补注：宅后有水并非全不吉，要视情况来定。要综合出水的方位（乾艮宜见水），水量大小以及水形、水质，水流与宅屋的距离等因素考虑，灵活运用。

人家宅后有池塘，虽然富贵也不祥。定生风流浪荡子，三十年中主败亡。

注解：宅后有池塘，静而不动，富贵难长久。定生风流浪荡子，主败家。

人家住宅要朝向，玄武必要护峰场。前扬后遮多吉庆，自然富贵足田庄。前面无遮朱雀孤，后面无护玄武虚。前后相遮多安稳，自然家道足丰余。

注解：住宅以定朝向为主，也要兼顾后坐。理论上明堂要开阔，玄武要稳坐。如此，家道丰盈，吉祥安康。

补注：说阳宅四象，有些理论是需要反思的，现代很多建筑，特别是单元楼大多“无座”，更无龙虎环抱。高层房子，来去水精准方位难辨。既是如此，也不能眉毛胡子一把抓，要分个动静柔刚。

营后池塘最不宜，定主儿孙四散离。凶灾破败伤人口，早请时师择地移。

注解：茔后有池塘，特别是坐北的茔地，主儿孙外出谋生。此地主家道破败，宜早请地师迁移（迁坟）。

补注：通读金锁玉关经文（天罡诀），唯此处点明坟茔不利的化解方法——迁坟。风水上有一条后路，赠于忠厚勤勉者，一地风水不好，虽然惹不起，但躲得起！那些一而再，再而三败财坏事的宅屋，不必固守，要择善地居之。

行家都知道，金锁玉关有三大要点：一是寻找立极点，此法现已公开；二是明辨砂水，只要掌握砂水概念，此论不难。难就难在，其化解方法上。天罡诀行文至此，只剩五句结尾诗，仍不见化解妙法之端倪。其方法精要，经文极少提及，天地人文的大道理却讲了不少。通读经文方知：原来，化解妙法尚在经文之外。自古至今，有多少风水或术数典籍，其路数莫不如此。讲理论、讲方位、讲生克、讲座度，却只字不提化解方法。话说回来，风水调解法，部分藏在经文中，留予智者挖掘；但口授心传的那部分，始终在等有缘人。

经文诗云：

一看风水清其贵，二看行葬地心良。

三取日时为第一，四择高师理阴阳。

五看山家当立基，六遇山人选地方。

七逢天地开通日，八忌瘟期少日光。

九选星神来到应，十要临时无暗伤。

注解：看风水的一系列操作，包括峦头（砂水）、理气（方位、坐度）、元运（含流年）、星命、日课，这些基本功算是“本手”，是地师所必备的。“本手”的升华，是“妙手”。风水的妙手，一言以蔽之即是望气的“眼力”与“心法”。所谓看风水，运用之妙，存乎一心。眼睛是心里的窗户，地师有什么样的心境就有什么样的眼力。看风水，如何达到“天光下临，地德上载，神迎鬼避”的效果？这不仅是天罡诀的留题，也是所有风水师要时常思考的大问题。