三十六葬法真诀,习得此决,连风水师都佩服!
作者:吉祥风水网   发布日期:2023-10-25   浏览量:189次

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1.一葬猛虎出山饿虎出山猪形,用法为良无法即伤。能葬入山为饱虎睡虎。一根用朱砂笔军字在一块大石头上。指一十斤猪肉加在坟穴后,又用符一张写五龙化虎。葬后九朝有钱之家,用猪羊祭之,无钱之家用生肉五块祭之。祭后可除石头起。后来无凶。古法作证,虎猪羊头面羞色不可葬恐朱尸。若葬且用亥未时为有猪羊供养虎也,注意不可用寅时。

    2.一葬金鹅孵蛋形,家下有圆石几粒且石分在坟面金井中线,花包蛋可安葬。连放谷水在金井面前。四十二朝鹅儿。


    3.一葬飞鹅饮水,飞凤朝阳,白鹤不池。但凡飞鸟之地县用寅卯二时,鸟雀齐声可得令,倘用夜时宿无声。虽有大地不成,子孙福轻用日时辰,有鸟能鸣,夜时群鸟宿在深林内眼见大地也不成,而不宜放炮。

    4.一葬金鸡或上谷箩或上架或鸣鸡,一概用子丑寅时为得令。余时无气。坟面不宜安石碑。鸡口不开,泄坏宣作,又冢墓蚕葬恐失尸,十凶无一吉,开土之日不得吸烟烧火,不宜放炮。

时搬到客厅,有,,时搬进阳光房,轻松音乐,,焚香品茗,谈天说地;瓜果佐酒,漫论诗书。用一位作家朋友说的话,“醉里挑灯看花”,是有意思的事:等待羞涩的美人,在在千呼万喚中,一点一点地展现它的秀色。未开放时绛紫色的花苞象小家碧玉;开放时,它有着別的花所不及的气度,洁白的花瓣,一点点向外舒展,如美人伸着懒腰,虽然柔情似水,但它开放的样子,极其狂放,闭谢的姿势也刚烈异常,象倒挂金钟,不减姿态。宗彪、王寒夫妇,文字唱和,各领千秋。他们连续三年,每次坚守三五小时,观察细致入微,与我们共享昙花开放的美好时光。《江南草木记.昙花》,讲到了这件乐事。撮影家叶晓光,为昙花留影作画册;卢霞客与台岳学子,诗词唱和:小暑台风送清凉,安心静观渐开花,妙曼多姿色。人到闲处,你我他。




赏昙花能让人变得清明与宁静。如果地球与宇宙相比,地球只是“太平洋上的一粒沙”。昙花虽然弾指芳华,轰轰烈烈,但也是刹那美丽,瞬间永恒!人呢,以百年记,也不过是三万六千五百多天,在历史长河中,能有雪爪鸿妮,实是不易。有一付对联说得有意思:若不撇住终有苦,各能捺住即成名。横批:撇捺人生。撇不出即苦,捺收得住是名,一撇一捺是人字。人生几何?我欣赏昙花。巜人类简史》中有一句著名的话:“新世纪的口号,快乐来自于内心”。

蜜多时,

每年花开时节,我邀约朋友来家共赏。赏花只让识花人。我们有时在露天,有时搬到客厅,有时搬进阳光房,轻松音乐,焚香品茗,谈天说地;瓜果佐酒,漫论诗书。用一位作家朋友说的话,“醉里挑灯看花”,是有意思的事:等待羞涩的美人,在在千呼万喚中,一点一点地展现它的秀色。未开放时绛紫色的花苞象小家碧玉;开放时,它有着別的花所不及的气度,洁白的花瓣,一点点向外舒展,如美人伸着懒腰,虽然柔情似水,但它开放的样子,极其狂放,闭谢的姿势也刚烈异常,象倒挂金钟,不减姿态。宗彪、王寒夫妇,文字唱和,各领千秋。他们连续三年,每次坚守三五小时,观察细致入微,与我们共享昙花开放的美好时光。《江南草木记.昙花》,讲到了这件乐事。撮影家叶晓光,为昙花留影作画册;卢霞客与台岳学子,诗词唱和:小暑台风送清凉,安心静观渐开花,妙曼多姿色。人到闲处,你我他。




赏昙花能让人变得清明与宁静。如果地球与宇宙相比,地球只是“太平洋上的一粒沙”。昙花虽然弾指芳华,轰轰烈烈,但也是刹那美丽,瞬间永恒!人呢,以百年记,也不过是三万六千五百多天,在历史长河中,能有雪爪鸿妮,实是不易。有一付对联说得有意思:若不撇住终有苦,各能捺住即成名。横批:撇捺人生。撇不出即苦,捺收得住是名,一撇一捺是人字。人生几何?我欣赏昙花。巜人类简史》中有一句著名的话:“新世纪的口号,快乐来自于内心”。

照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减。是故空中无色,无受想行识,无眼耳鼻舌身意,无色声香味触法,无眼界,乃至无意识界,无无明,亦无无明尽,乃至无老死,亦无老死尽。无苦集灭道,无智亦无得。以无所得故。菩提萨埵,依般若波罗蜜多故,心无挂碍。无挂碍故,无有恐怖,远离颠倒梦想,究竟涅盘。三世诸佛,依般若波罗蜜多故,得阿耨多罗三藐三菩提。故知般若波罗蜜多,是大神咒,是大明咒,是无上咒,是无等等咒,能除一切苦,真实不虚。故说般若波罗蜜多咒,即说咒曰:揭谛揭谛,波罗揭谛,波罗僧揭谛,菩提萨婆诃。观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识,亦复如是。舍利子,是诸法空相,不生不灭,不垢不净,不增不减


    5.一葬水鸭下池塘,且用谷放金井,葬日亦不宜放炮,且鸟之体开炮声大地也不成。

    6.一葬出山象,入山象之形,葬时用酒放下金井,后可安葬无酒不为法,久后难发远矣。

    7.一葬狮子形或看球或看楼台。在口在脚且用青树叶放下金井可得令,或望酒即用蜡烛放金井。宜用夜时吉。
    8.一葬金牛推车,古牛睡栏,犀牛下水,牛眼地一概用丑字。在课中取出用春夏秋季,牛有力之时。用冬天不宜,因牛无力为失令。

    9.一葬金狗地,用夜时,戍时为得令。

    10.一葬猪母形,或出山或坐巢,入出用亥年月时为得令。

    11.一葬金蛇挂树或出洞或捉疥形,宜用春夏秋之时,巳年月日时,不宜用冬天霜雪落不成。

    12.一葬观音坐莲花形。不宜用葬男少年。葬妇命得法矣。

    13.一葬美女梭妆,宜葬女命,不宜葬男,恐有出班坐女身。宜用寅卯时得法,别时失令,若葬夜时,寡母出嫁不可取之。


    14.一葬美女鲜花形,宜葬少男,合面安葬可得令,倘若葬女命,其家女人好色。宜用红布放金井盖葬下方吉。

    15.一葬美女怀胎形,其有两种。看胎前葬女命,胎后葬男命,有尘墩在前即葬男命为得令。

    16.一葬美女绣衣形,或织布宜葬女命,不宜葬男命。

    17.一葬将军骑马点兵形,或天马或骑龙地,宜葬男命为用神,是名人者更妙,若葬女命女人多愁,能出女将。

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    18.一葬生气之体或蛇,鱼,鸟并生气等类,一概不可起石碑占在前即难飞动,又看何之生物猛力大者不忌。


    19.一葬飞鼠开形,不宜用日时,若用之定出贼头。用夜酉戍亥子时为得令。宜葬出山鼠,不宜入山形,为日不见而夜游定出盗贼家败矣。

    20.一葬钟鼓之地,用夜时听闻钟声应到即下葬为得令。若没有寺近者,不易闻钟声,且用二更之时,用日即无福矣。

    21.一葬龟鱼之地,为生气之灵。用春夏秋天水盛季节,人丁旺多发福矣。不可用石灰作坟失令,一葬灯形,挂灯形,宜用酉戍时下葬得法。时时无效,久后无人绝也。

    22.一葬飞鹰打鸡儿形,飞鹰食鸡形,宜用朝日辰,不宜用夜时,若用夜时有鹰无鸡年老与衰矣。


    23.一葬白马翻身形或玉马或天马肚脐形,葬课要取午年月日得法,为旺马之力。

    24.一葬太阳地或仰面太阳地或仰机太阳星。即用日时,坐东向西用辛酉时,坐西向东有卯辰时,可得天地灵气乾坤之法。子孙必有进乾之贵。用夜时无太阳相应不能受其福,得太阳正照发福悠久。

    25.一葬太阴地或圆月角或峨眉月,其圆月都即用中旬时候,峨眉月者用初旬时倏。月角用下旬,眉用夜酉亥时。因旬中有月光对应之时即发福久矣。太阴太阳这地多是浮土。用法去别山取好红坭十斤,葬时先放坭下金井,如红坭烟冲上如浮云。太阴太阳将起下葬吉,月圆葬中,峨眉葬前,月角葬深则用日月信。富贵绵远矣。

    26.一葬七星伴月地,亦以日旬取之。月光天用夜时,有月即有星伴之。用日时无星福轻矣。要看星子现下葬即发丁财久矣。

    27.一葬金钱挂铜锣形,或鼓形。葬时必要有锣鼓声应到,子孙大发。

    28.一葬蜘蛛结网形。葬法用春夏秋季。若用冬天失令。宜用下午申酉戍时得令。或用夜间子孙发远。

    29.一葬蝴蝶峦花形,用花盛季节。冬天失令。如春季之令,又用日时。子孙美丽丁财显世。若用夜间子孙发远。

    30.一葬猪肺挂胆形。葬宜用早朝时,先用小刀插入金井内安葬可吉。
    31.一葬琵琶地,结在音线架马之处。要取嫁娶之日课,安葬时得闻琵琶琴音,鼓手音应到方为法葬。

    32.一葬香炉地或寿字或顶上有窝,葬时且先用香火烧如金井内,下葬方为吉。

    33.一葬罗经地,顶上必平有窝,内必作子午卯酉四方为正穴,四角挂结小穴。无子午不为法度也。葬天池正子午方为落地金钱。

    34.一葬田螺吐肉形,为水中之物为生气。用夏秋季节为得令。冬天失时。若用石灰作坟用竖石碑必有误矣。

    35.一葬鸡母孵蛋地,气结在窝中心。葬法宜用春夏秋季酉季酉年月日时为得令,余勿取。

    36.飞蛾地葬宜用谷或稻谷放在穴的周围。37.坐南向北的山如果北方有凹风,须放火炭在穴中金塔周围。


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