接下来的一段时间会写一下《子平真诠》中八字格局的取用，在继续往下看之前呢，各位朋友可以先做一个简单的了解，沈孝瞻先贤的这本《子平真诠》里面确定格局是以月令来取用的，可能与各位朋友日常了解并学习的有些不同，除此之外的格局取用有以月令透出天干之物取用，有以天干中先天的凶神优先取用，有以最旺的那个天干取用，还有以时柱取用，还有月令无法可取便以时支来取用等等方法，存在即合理。之所以写《子平真诠》里面的格局取用，想表达的更是一种思维方式，是一种取用方法，方法虽不同，但是道理规则是相同的。而且《子平真诠》里面也有提到身强身弱，那么关于这个问题，各位可以点击查看之前的文章，“身强身弱，你问我答”。

好了，下面我们就从《子平真诠》中，“论用神成败救应”的第一段来开始。

“用神专寻月令，以四柱配之，必有成败。何谓成？如官逢财印，又无刑冲破害，官格成也。财生官旺，或财逢食生，而身强带比；或财格透印，而位置妥贴，两不相克；财格成也。印轻逢煞，或官印双全；或身印两旺，而用食伤泄气；或印多逢财，而财透根轻；印格成也。食神生财，或食带煞而无财，弃食就煞而透印，食格成也。身强七煞逢制，煞格成也。伤官生财，或伤官佩印而伤官旺，印有根；或伤官旺，身主弱而透煞印；或伤官带煞而无财，伤官格成也。阳刃透官煞而露财印，不见伤官，阳刃格成也。 建禄月劫，透官而逢财印；透财而逢食伤；透煞而遇制伏；建禄月劫之格成也。”

格局用神需从月令上来取用，而用神成败的关键，在于四柱与日主喜用搭配是否适当，用神以及喜神，是否是日主所需要的，如果用神、喜神是日主所需要的，那么就是和日主有情，便是成；如果月令上的用神并不是日主所需要的，反而还来伤害日主，那么就是和日主无情，便是败。文章开头也写了，《子平真诠》是以月令为格局取用的，现在就以原文中对于用神的取用来阐述一下正官。

以正官为用神的几种情况

一、官星用财，月令官星，然身旺官轻，就需要用财来生官，财既是官的源头，也是来护官的。

如一命例，戊辰、 辛西、甲寅、己亥，日元甲木生于酉月，月柱天干透出正官辛金，取正官格。甲木日元虽然不得月令，但坐下寅木为其禄，亥水中藏干甲木，辰土也为其根，甲木所处的环境中帮扶它的还是很多，看月令酉金，虽然辰酉相合，土生金，但是辰中癸水以及时支亥水泄酉金力量，相比较之下，用天干戊土财星生官，此谓财生官，官有源头而用神格局得以成立。

2、官星佩印，月令官星，但四柱见身弱官旺，官以杀论，这里的官以杀论，并不是会变成七杀，而是正官过旺的话，那么就会变现出来正官负面的信息了，比如有慢性疾病，性格上懦弱无能，简单点可以说是被过多的正官的管傻了，所以这个时候的官星是不能为用神的，过犹不及也不是日主所需要的，这个时候最需要印绶来化官生身，因为官生印，印生身，用印来沟通过旺的正官和日主的关系。

如一命例，壬子、庚申、乙酉、壬午，乙木日主生于申月，月柱透出天干庚金，取正官为用，但乙木休囚无力，只能用天干壬水耗泄官星之力并生身为喜用。

3、财官印俱全，月令官星，又见四柱财官并透，财官耗泄日主过重，日元力量又有限，不能胜任财官的耗泄，因为官星又了财的生扶，官星的力量必然更加强大，这时候就需要用印绶化官生身为用，而且也要看财星和印绶的位置，不能贪财坏印也就是财星不能伤害印绶。

如一命例，戊辰、庚申、乙亥、癸未，乙木日主，生于申月，财官并透于天干，申月乙木本就是休囚之木，力量太小，而官星庚金得月令又得财星戊土生助，日主被耗泄过多，好在坐下壬水，且癸水偏印透在天干，可以沟通官星和日主的关系，化官生身，同时戊土财星先生庚金，贪生忘克，不会去伤害印星癸水，此财官印并透，用神之成，也体现了位置的重要性。