接下来的一段时间会写一下《子平真诠》中八字格局的取用，在继续往下看之前呢，各位朋友可以先做一个简单的了解，沈孝瞻先贤的这本《子平真诠》里面确定格局是以月令来取用的，可能与各位朋友日常了解并学习的有些不同，除此之外的格局取用有以月令透出天干之物取用，有以天干中先天的凶神优先取用，有以最旺的那个天干取用，还有以时柱取用，还有月令无法可取便以时支来取用等等方法，存在即合理。之所以写《子平真诠》里面的格局取用，想表达的更是一种思维方式，是一种取用方法，方法虽不同，但是道理规则是相同的。而且《子平真诠》里面也有提到身强身弱，那么关于这个问题，各位可以点击查看之前的文章，“身强身弱，你问我答”。

好了，下面我们就从《子平真诠》中，“论用神成败救应”的这一段来开始。

“用神专寻月令，以四柱配之，必有成败。何谓成？如官逢财印，又无刑冲破害，官格成也。财生官旺，或财逢食生，而身强带比；或财格透印，而位置妥贴，两不相克；财格成也。印轻逢煞，或官印双全；或身印两旺，而用食伤泄气；或印多逢财，而财透根轻；印格成也。食神生财，或食带煞而无财，弃食就煞而透印，食格成也。身强七煞逢制，煞格成也。伤官生财，或伤官佩印而伤官旺，印有根；或伤官旺，身主弱而透煞印；或伤官带煞而无财，伤官格成也。阳刃透官煞而露财印，不见伤官，阳刃格成也。 建禄月劫，透官而逢财印；透财而逢食伤；透煞而遇制伏；建禄月劫之格成也。”

以伤官为用神的几种情况，伤官作为先天的凶神，承担了太多的误解，什么伤官见官，为祸百端，这些都是有前提条件的，切不可看到伤官见官就说有官非，而如果命主是监察部门或者审计部门的呢，这就很符合伤官专门制官的这个性质；再比如女命伤官必克夫，古代真的是加给女性的封建枷锁无处不在啊，这也是有条件的。但是即便女命伤官旺，但是官有源头或者原局有印，那么就是旺夫了，何来克夫之说，一切都要从实际出发。

一、伤官生财，月令伤官当权，日主身旺，伤官最喜生财。伤官也为才华、智慧。

如一命例，癸亥 乙卯 壬申 丙午，壬水日主生于卯月，月柱天干透出乙木伤官，取伤官为用，壬水日主年支得亥水禄旺之地，坐下申金长生，日主不弱，能够胜伤官耗泄，伤官乙木之气流通于丙火财星，伤官生财格成焉。

二、伤官佩印，月令伤官当权，日主不胜伤官盗泄太多，必须要有印绶生扶，印绶去伤官之有余，补日主之不足。但是也要看原局伤官力量，如果伤官不是特别旺，那么印绶只需要生扶日主就好了。

如一命例，戊申 辛酉 戊午 丁巳，月令酉金天干透出辛金伤官，辛酉又得年支劫财相助，伤官叠叠，四柱又无财星透出，时柱透出正印丁火，丁火印绶生助日主，为伤官佩印。

三、伤官驾杀，同食神制杀一样，都是用克制的力量制伏七杀，无非食神是用温和的手段，而伤官更像是以暴制暴的手段去制伏七杀。同样，伤官驾杀也害怕，财星透出在天干起到了通关的作用，就是伤官生财，财生杀而破格了。

可以参考前面食神制杀的命例，道理是一样的。

四、弃伤就印，虽然月令伤官当权，而天干透出了杀印，此时就以印绶制伤化杀生身为用神，印绶一举三得。

如一命例，辛未 癸巳 乙丑 丙子，癸水印绶透出制伤官，化辛金七杀生日主乙木为用。