凡乎造葬，得福地者，财丁兴旺，权重寿高；占凶地者，孤寡夭贫，丁弱寿短。古书有云“发福源于贵地，催福来自良期”，其义旨明，日课比穴场形势应验更快，然而发福悠久，当属地脉之神功。因此，造葬遭遇凶事，数年见凶者，悉属形势欠吉，或分金欠妥，凶祸立见者，则评为日课。
形势之法，虽难以尽叙，但无非形煞、气煞。形煞者，来龙之生死，入首之缓急，穴场之沉浮，砂案之凶顽，冲山妒主，忤逆无情，冲心水、牵牛水、割脚水、屋角、石壁、烟窗、公路、拱桥等冲山；气煞主要有山垇、空溪、街道、小巷等冲穴。分金之法穿山格龙，透地立向，收养生冠带临官帝旺之水，拔墓绝胎为正局，拔沐浴衰方为变局。
择日之理，古人云“天光下临，地德上载，藏神合朔，神迎鬼避”。以年清月利，补龙补山为主，扶命相主，用禄马、贵人、太阳、天帝相扶，若逢山运当旺，催福速见。若有造葬遭凶，皆认为犯了阴府、三煞、岁破、罗天大退等神煞，不知吉神无势，凶神无制伏，龙运衰退，无禄马贵人相扶，仙命、事主欠吉。依本人经验，单犯一重神煞者，犯凶极少，而常见凶坟，常有以下几种情况，（1）山家犯了三煞、岁破、阴府等重要神煞，而制化无力，凶神得势，或凶神重叠。（2）仙命、事主禄马贵人无助。（3）时令节气，流年衰败，不值当旺之际。吻合以上三点，发凶极高，现举实例，以供参考。
丁氏一坟，立卯山酉向兼甲庚，葬于戊子年癸亥月丁卯日丁未时（2008年10月26日），仙命戊寅，祀主癸丑，此坟周围群山环抱，来龙势大分明，龙真穴正，丙、坤、乾、壬、癸峰，左右后肩来水，水口庚方，堂前开阔平整，看不到走水，依形势论为吉地，分金中吉，葬后次月，少男染疾，数月身亡，招凶如电，令人思索，观其日课亥卯未补龙补山，合杨公作法，然年月二干，戊癸二字乃卯山正阴府，制化无力，又逢山运衰退，禄马贵人无功，故犯凶。
郭氏一坟，立辛山乙向兼戍辰，葬于庚辰年戊子月丙辰日丙申时（公元2000年11月29日），穴位绣球形，收艮寅水巽巳水，归右后肩庚方而去，基本合杨公水法，甲、巽峰，前案优美，葬后次年八月，次子车祸身亡，依此推，课中申子辰三合水局，格局纯阳，年日支辰冲坐山兼加，申子辰全局，叠凶更凶，叠 吉更吉，又有山主失利，凶祸难避，催福难求，以上实例说明，造葬遭凶，不但是神煞未避，而且山主衰弱，以致遭凶引祸。
造葬要趋吉避凶，发福悠久，要学习书理，更注重实践。寻先贤之妙决，悟天地之玄机，参“救贫”之真谛，结天下之善缘。